Bodhicitta

Bodhicitta, l'«esprit d'Éveil », qui désigne la sagesse de l'amour et de la
compassion, est le but ultime de tous les véhicules enseignés par le Bouddha
dans les soutras et les tantras. Cet «esprit » présente un aspect absolu : la
vacuité; et un aspect relatif : le vœu d'atteindre l'omniscience de la
bouddhéité pour mieux servir tous les êtres animés sans la moindre exception.
Cette aspiration s'approfondit dans la méditation de l'amour, la compassion,
la joie et l'équanimité. L'action qu'entraîne l'intimité profonde avec ces
sentiments impartiaux et illimités se trouve tout entière dans les six vertus
transcendantes de l'«être d'Éveil » ou bodhisattva. Et c'est la connaissance
transcendante (prajñaparamita) elle-même qui plonge l'être d'Éveil dans
l'esprit d'Éveil absolu, l'indicible espace de la claire vacuité à cœur de
compassion. L'esprit d'Éveil est donc le plus précieux de tous les joyaux
spirituels. On en trouvera ici l'exposé vivant et précis par l'un des héraults
les plus convaincants de la pensée et de la pratique de la bonté du cœur, la
bonté pure. Héritier accompli de maintes traditions du bouddhisme tibétain,
Péma Wangyal Rinpoché incarne avec douceur et persuasion les six vertus
transcendantes et, recourant aux quatre attraits du bodhisattva, c'est avec
des paroles amènes et des exemples choisis qu'il expose la vérité essentielle
de la compassion, en détaille l'exercice pour chacun et agit conformément à ce
qu'il dit.

*[Dr]: Docteur